domingo, 27 de junio de 2010

“Los supermercados y los grandes distribuidores van en contra de los microempredimientos”




Nombre del productivo: Aldea Gala
Integrantes: Fernando, Jorge y Rosa que se ha sumado para dar una mano con el etiquetado.
Productos: Cerveza rubia de malta, rubia de trigo, negra y roja, en botellas de 355cc. y choperas para fiestas.
Fecha de inicio del productivo: hace aprox. 4 años.

Viernes por la tarde. El Almacén Andante visitó la fábrica de cerveza artesanal Aldea Gala, ubicada en Dorrego, Guaymallén. Primero, Jorge nos mostró las instalaciones, y luego nos dispusimos a tener una agradable charla con su hermano Fernando, que a continuación compartimos con ustedes:

1-¿Por qué decidieron iniciar el productivo?
Empezamos a producir por hobby; llevábamos cerveza a los cumpleaños y reuniones con amigos y a ellos les gusto mucho, tuvo muy buena aceptación. Fue entonces cuando lo vimos como más que un hobby.
Además, siempre hemos trabajado en relación de dependencia, pero los profesionales terminan ganando poco y en las empresas hay un techo para la creatividad (Jorge es Ing. Químico, y Fernando, bromatólogo); no te quieren dar más responsabilidad porque te tienen que aumentar el sueldo. Actualmente está siendo una salida laboral tener un emprendimiento propio, ya que por lo general elaborar productos de calidad, a veces orgánicos, en cambio los grandes monopolios ofrecen alimentos transgénicos, con conservantes. La gente prefiere más lo natural.

2-¿Cómo se organizan para el trabajo?
Jorge se enfoca principalmente en la producción; el juega en la elaboración con el lúpulo, la levadura, la malta buscando nuevos sabores y aromas. En cambio yo (Fernando) me dedico más del envasado y del etiquetado, pero fundamentalmente de la distribución.

3-A grandes rasgos, ¿cómo es el proceso productivo de la cerveza?
Se comienza moliendo la cebada malteada (La cebada malteada es el grano de cebada tostado. Antes del proceso de tostado, se le da al grano condiciones de temperatura y humedad, que sean propicias para iniciar la germinación. El germen, al comenzar a crecer, produce una enzima (la amilasa), que es necesaria en el posterior proceso de elaboración).
Luego de molida, la cebada se deja en maceración en agua caliente, para extraer el almidón del grano y la enzima.
De allí se obtiene un mosto que se hierve durante 1 hora. Apenas empieza a hervir se le agrega la primera dosis de lúpulo y después de una hora, la segunda dosis de lúpulo. Durante esa hora, la enzima destruye el almidón y lo convierte en azúcar.
Luego se le agrega levadura al mosto a una temperatura menor a 30°. La levadura transforma el azúcar en alcohol, demorando unos 7 días en terminar.
Pasados esos días, ya tenemos la cerveza cruda elaborada. Luego se traspasa a un tanque de maduración. Allí se amalgaman los sabores y aromas, a la más baja temperatura posible durante 20 a 30 días. Posteriormente se lleva la cerveza al tanque de gasificado donde estará dos días hasta lograr el nivel de gasificado deseado.
Finalmente la cerveza se envasa y se etiqueta, y se deja estacionar en la botella un mes más, para mejorar cuerpo y aroma, además de lograr una espuma que dure en la copa.

4-¿Cuáles son las normas básicas de higiene para la elaboración de cerveza?
Es fundamental evitar que el líquido entre en contacto con el aire. Es un producto mucho más sensible al avinagrado que el vino, debido a su menor contenido alcohólico y mayor contenido de restos de levaduras, aspectos fundamentales para el desarrollo de las bacterias acéticas, que son la causa de este defecto. Todos los tanques, envases y mangueras tienen que estar perfectamente limpios porque cualquier impureza afecta de manera sensible al producto.

5-¿Por qué decidieron distribuir sus productos a través de El Almacén Andante?
Me dio el contacto un colega que produce el aceto balsámico Monte Rosso. Me gustó el hecho de que ustedes no son un intermediario como los supermercados o los grandes distribuidores de bebidas, que son grandes monopolios. Si la cerveza la distribuyera con grandes distribuidores saldría $14 cada botella aprox. (…) Los supermercados y los grandes distribuidores van en contra de los microempredimientos.

6-¿Qué obstáculos han tenido para vender sus productos?
Bueno, el tema de los supermercados y los grandes distribuidores. Otro problema ha sido que la cerveza no es de una marca conocida; cuando vas a ofrecer la cerveza a un bar te piden que dejés una heladera y para nosotros eso es imposible, o rechazan el producto porque tienen exclusividad con una marca reconocida.

7-¿Cuáles son sus expectativas a futuro para el proyecto?
De acá a diez años sería bueno poder dedicarnos de lleno a esto. Además esperamos poder generar puestos de trabajo con el productivo (diseñadores de marca, profesionales del marketing, vendedores que sepan arreglárselas sin tener heladeras y cajones de cerveza bonificables y operarios calificados para realizar procesos que siempre deben tender a la optimización, pero en un microemprendimiento esto lo logran directamente los operarios). Los trabajos que dan actualmente las grandes cervecerías y los distribuidores no son bien pagos y se trata de un trabajo en el que no se potencian las aptitudes creativas de las personas.
Otra cosa que apuntamos en un futuro no muy lejano es poder aportar con el microemprendimiento a la capacitación de personas que quieran comenzar con un proyecto propio.
Y también queremos ver si conseguimos algún préstamo de los que actualmente ofrece el estado para comprar una máquina para envasar, ya que eso es hasta ahora nuestro cuello de botella.

8-¿Qué tipo de economía quisieran construir desde su productivo?
El comercio justo es importante pero el gobierno no le da mucha importancia; no existen créditos para emprendimientos del comercio justo. Además no se favorece la generación de valor agregado en los productos elaborados en el país; se vende una bolsa de soja de 50kg. como si fuera una bolsa de tierra. Como hay mucha, la gente cree que estamos frente a un gran negocio, pero el proceso no genera mano de obra ni necesidad de capacitación que esto implicaría. Es un producto sin valor agregado. El valor agregado da trabajo más calificado.
Volviendo al tema de los monopolios, nosotros no tenemos muchas posibilidades de elegir a quién le compramos el lúpulo y cebada. Si existiese algún productor pequeño que lo hiciera, nosotros le compramos a ojos cerrados. Con las botellas, pasa lo mismo.

Vayamos al grano...


Estimada, Estimado:

La mitad del año ha llegado (ningún descubrimiento de parte nuestra, dirá usted), y finalmente podemos festejar porque estamos instalados en nuestro nuevo hogar. Usted sabrá entender, las mudanzas son un proceso, donde algunos bártulos quedan dando vueltas por unos días hasta que uno les encuentra el lugar adecuado, para que después vuelvan a perder la ubicación deseada y así el ciclo prosigue. Pero una vez que cada cosa está en su lugar (o creemos eso), la satisfacción de tener los pies sobre tierra firme se hace presente.

Pero dejemos de vueltear y vayamos literalmente al “grano”: junio es un mes especial para El Almacén Andante. Es el momento para el cual hemos decidido introducir los productos fraccionados. Si bien largamos con sólo un producto, la Quínoa, estamos lanzados en la búsqueda de más granos y otras materias primas que podamos fraccionar.

La decisión de introducir estos nuevos productos no fue sencilla ni escueta; más bien se trato de un holgado debate al interior del grupo almacenero. Decidimos incorporar los fraccionados al plantel de productos ofrecidos mes a mes, por diversas razones, que a continuación le comentamos:

- continuar incrementando la variedad de productos a los cuales usted puede acceder a través de El Almacén, y de esta manera evitar o reducir al mínimo la visita a los supermercados.
- en lugar de pagar por esos productos a un supermercado y contribuir con la ganancia de grandes empresas, aporta al trabajo de compañeros y compañeras de El Almacén que se dedican al fraccionamiento y etiquetado de estos productos. Es decir, en un lenguaje menos refinado, la moneda que antes iba a parar al bolsillo de Don Carrefour (por nombrar a un supermercado), ahora paga el trabajo de quienes sostenemos el proyecto almacenero.
- al haber más cantidad y variedad de productos, se pueden “mover” más los productos de las organizaciones populares y los pequeños emprendedores, fortaleciendo así sus trabajos y procesos.

Esperamos que los argumentos antes ofrecidos sean suficientes para que usted nos siga acompañando en esta audaz apuesta de lucharle un pequeño espacio de nuestro consumo al modelo capitalista (que anhelamos en un futuro no muy lejano, sea un espacio mucho mayor).

Antes de despedirnos no nos queremos olvidar de todas aquellas personas que ofrecieron su ayuda y nos dieron una mano en la mudanza, en los arreglos, aportando muebles y/o materiales, etc., en esta nueva etapa de El Almacén. Se agradece a tod@s e insistimos que, jornada a jornada, a El Almacén lo hacemos entre tod@s.

¡Y ahora más que nunca, con todo el trabajo y la base construida, el principal aporte de tod@s ustedes es una mano para seguir sumando consumidores que motoricen y fortalezcan esta red!

Saludos almaceneros,

Nos seguimos encontrando,

El Almacén Andante

sábado, 26 de junio de 2010

Argentina: Granero del mundo… ¿Pero dónde están los granos?

Este mes, como comentábamos en la editorial, comenzamos a incursionar en el fraccionamiento de granos (o al menos es esa nuestra intención), partiendo de discusiones con l@s almacener@s, reflexionando respecto a la experiencia de proyectos de comercialización similares al nuestro en otras provincias; no sólo porque de esta manera generaríamos trabajo a nuestr@s compañer@s, sino también, teniendo en cuenta objetivos que hacen a nuestro proyecto y que vienen de la mano, y son: fortalecer los proyectos productivos de organizaciones y grupos compañeros, intentar, de a poco (muy de a poco) suplir el consumo de “los hiper- super” mercados…
Y créanos que no ha sido tarea fácil encontrar granos al por mayor y a un precio accesible; recorrimos varios lugares, ferias, charlamos con l@s compañer@s de la UST preguntando por el por qué de esto; y no es casual el arribo a los siguientes argumentos:

- Por un lado, en Mendoza como en muchas otras provincias, no se producen granos (arroz, trigo, porotos, maíz, soja, quínoa, etc.). En el caso Mendoza (diría una amiga conocedora, cuasi historiadora), se llegó a esta situación hace al menos poco más de 100 años, época en que comenzaron a desaparecer los molinos, y nuestra flamante provincia incursionó en el monocultivo de la vid.
- Por otro lado, consultando a productor@s de otros lugares, nos comentaron que es difícil encontrar pequeños productor@s familiares que siembren estos cultivos (de cereales, azúcar…). Existen algun@s pequeños productor@s orgánicos, pero lamentablemente y por las reglas del mercado, este tipo de productos, termina siendo exclusivo para algunos bolsillos. Y casualmente estos mismos cultivos, son los que se encuentran en regiones donde el acceso a la tierra es dificultoso o nulo por parte de pequeños productores, ya que existe, desde ataño (y no por causas naturales, ¡que quede claro!), el extenso latifundio que pertenece a tal o cual familia de la burguesía agraria o a tal o cual trasnacional, que siembra monocultivo + paquete de agrotóxicos, en lugar de Biodiversidad.
- Esto, irremediablemente, nos lleva a vincularlo con algunos datitos: por ejemplo, en la Argentina, de las 30 millones de hectáreas cultivables (aprox.), el monocultivo de soja transgénica se encuentra en casi 20 millones de hectáreas; soja que se exporta para el alimentar ganado y/o los mal llamados biocombustibles. Ahora, si nos ayuda a sacar cuentas, de esas 10 millones de hectáreas restantes, si descontamos la destinadas a la ganadería, frutales, chacra (de los cuales gran cantidad son de exportación, para los paladares primermundistas), ¿qué nos queda? Ahí nos damos cuenta de que “el granero del mundo”, fue - es una gran paradoja. No sólo existe una injusticia a la hora de pensar en el acceso a la tierra de la mayor parte de la población campesina (principalmente trabajadores rurales), sino que además, la mayoría de los productos que producimos, ni siquiera son para alimentar a nuestro pueblo.
- Otro datito interesante, hablando de granos: ¿vio que nosotr@s comercializamos harina de trigo integral orgánica de la Granja Vénica del Norte de Santa Fe? Resulta que sacando cuentas, en el pedido de este mes, la bolsa de harina aumentó unos pocos pesitos, debido a los costos de producción, inflación entre otras cosas… hete aquí, que el transporte aumentó casi el doble (y no unos pesitos). Cuestión que haciendo numeritos, el precio de costo aumentó, y el precio de venta también (precio de costo + 20 a 25% de gastos de comercialización, donde entra nuestro papel como trabajador@s almacener@s; ya que fraccionamos-pesamos, embolsamos y etiquetamos) y por eso es que habrán visto un incremento de $1 por kilo de harina.

Y para finalizar, y “yendo al grano”, podemos llegar a la conclusión que hemos emprendido un gran desafío, porque si hay algo que aprendimos en este andar, es que compartiendo los sueños, las inquietudes, nuestras dificultades, nuestras esperanzas, nuestras luchas y logros… es la mejor manera de fortalecernos, de crecer junt@s, de seguir andando.
Por eso, y compartiendo estas palabras con l@s compañer@s del campo y de la ciudad, decimos: ¡SOBERANIA ALIMENTARIA y REFORMA AGRARIA INTEGRAL YA!

¡Un abrazo almacenero!

DUHALDE, CANDIDATO A LA CARCEL, DUHALDE NUNCA MÁS


A 8 años de la Masacre de Avellaneda, organizaciones sociales realizarán juicio popular a Duhalde

Luego de la reaparición del ex presidente en el ámbito político, con una intención declarada de ser candidato en 2011 y como uno de los impulsores del armado por de Peronismo Federal, familiares de Darío Santillán y diversas organizaciones sociales realizaron escraches en distintos puntos del país para repudiar la candidatura de Duhalde y pedir que sea investigado por su responsabilidad política en la Masacre de Avellaneda. Mañana realizarán un juicio popular en el Obelisco.
Bajo la consigna, “Duhalde es nuestro candidato… A la cárcel”, decenas de personas realizaron escraches en Quilmes, Rosario, Córdoba, Cipolletti, Capital Federal, Matanza, entre otras localidades, reclamando justicia y marcando la responsabilidad de Eduardo Duhalde en la represión planificada desde el gobierno que el presidía el 26 de junio de 2002 y que tuvo como resultado el asesinato de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki así como decenas de heridos con balas de plomo.

Frente a este reclamo, Duhalde hizo declaraciones a distintos medios de comunicación denunciando una persecución de los servicios de inteligente y asegurando que detrás de los escraches había cooperativas de la SIDE, manejadas por el kirchnerismo. Nada más alejado de la realidad: el Frente Darío Santillán, la Juventud Rebelde, H.I.J.O.S. Zona Oeste, la CTD Aníbal Verón, el MTD Aníbal Verón Nueva Fuerza, la Federación de Organizaciones de Base (FOB), el Frente de Organizaciones en Lucha (FOL), el Movimiento Unidad y Lucha, la Agrupación Territorial Víctor Choque, Socialismo Libertario y Proyecto Sur –todas organizaciones que participaron en alguno de los escraches- no se caracterizan por ser cercanas al kircherismo ni por tener relación con los servicios de inteligencia.

Por su parte desde el Frente Darío Santillán desmintieron los dichos de Duhalde y aseguraron que “son los familiares y las organizaciones las que reclaman justicia y escrachan a Duhalde. Durante su gobierno el ex presidente Néstor Kirchner prometió “investigar hasta las últimas consecuencias” la Masacre de Avellaneda y no cumplió. Hoy el kirchnerismo habla de Darío y Maxi para criticar a Clarín y a Duhalde, pero en los hechos fueron quienes garantizaron la impunidad”.

A pocos días de cumplirse ocho años de la represión desatada ese 26 de junio en el Puente Pueyrredón numerosas organizaciones sociales convocaron a un juicio popular contra Duhalde en el Obelisco, en donde se concentrarán desde el mediodía. Además de enjuiciarlo por su responsabilidad directa en la Masacre de Avellaneda, será acusado por su paso como gobernador de la provincia de Buenos Aires, por su relación con la policía bonaerense y por sus declaraciones públicas en los últimos meses reclamando la intervención de las fuerzas armadas complementando el accionar de la Federal.

UNA DISPUTA EN EL CAMINO HACIA UNA SOCIEDAD SIN OPRESIÓN

Por Julián Duo Aguirre y Gerardo Oviedo
Desde hace décadas, por no decir siglos, que muchos personas y organizaciones, desde diversas perspectivas ideológicas luchan para acabar con distintas prácticas de discriminación y opresión por motivos de género u orientación sexual. Una batalla que algún@s entienden es parte de una lucha más amplia contra un sistema social e histórico que hoy encarna el llamado capitalismo, mientras otr@s sólo la visualizan desde reivindicaciones por derechos y obligaciones inalienables y pre-existentes como seres humanos que debieran contemplarse en un texto del ordenamiento legal. Si bien la organización de los sectores sociales por alcanzar una sociedad sin oprimidos debe proseguir con fuerza y no conformarse con ciertas mejoras legales; en los hechos concretos más allá de estas distintas miradas hoy se debate algo que de lograrse, quiérase o no, implicará un paso adelante en la igualdad.

El debate suscitado en torno a la reforma al Código Civil que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo es un ejemplo de lo dicho antes. Mientras las expresiones de distintos sectores sociales continúan, el próximo 28 de junio habrá en la provincia una audiencia pública sobre esta ley de matrimonio para todos y todas. Muchas organizaciones sociales, estudiantiles, laborales, y demás sectores que trabajan todos los días por una sociedad más justa, igualitaria y en donde se respete la dignidad de las personas, tratarán de expresar su voz en pos de un futuro donde se termine, no sólo con la discriminación legal y la marginación jurídica, sino con otras formas de segregación que marcan la vida de muchas personas en su trabajo, estudio, y demás ámbitos de su vida cotidiana por él solo hecho de tener una orientación diferente a la heterosexualidad.

No es intensión de los que escriben forzar la opinión del lector para que encaje con nuestro pensamiento sino abrir perspectivas más amplias en un tema que hasta ahora estuvo marcado por ópticas puramente religiosas o construcciones culturales basadas en prejuicios de larga data. De esta manera es lícito preguntarse ¿por qué alguien creería que tiene más o mejores derechos que otra persona? O ¿Por qué alguien por el sólo hecho de su heterosexualidad se sentiría más idóneo o preparado para criar un hijo/a? o bien ¿Por qué en muchos de los grandes medios de comunicación se emplea el argumento de la adopción cuando la discusión no tiene que ver con esto (algo ya reglamentado por nuestro derecho) sino con el acceso al ejercicio de un derecho civil que regula un régimen patrimonial, de asistencia y reciprocidad entre personas con independencia de su orientación sexual o de género? Son algunas preguntas para disparar la reflexión.

Más allá de la diversidad de opinión, absolutamente válida y con la cual estamos de acuerdo, no podemos dejar de lado que las situaciones de discriminación y opresión sexual se viven a diario y que en algunos momentos de “fervor”, no faltan aquellos que- conscientemente o simplemente masificados- se acoplan a comentarios peyorativos y descalificativos que amedrentan la dignidad de cualquier persona. Sin embargo, no es la intensión de victimizar a un sector social por tal o cual preferencia sexual sino reflexionar sobre el hecho que, más allá de las cuestiones morfológicas de nuestros cuerpos y de nuestras orientaciones sexuales, lo demás es una construcción cultural. Y así todos y todas somos al menos en la letra constitucional iguales ciudadanos, diferentes en orientaciones o preferencias pero no más que eso, y de lo cual todas las personas que formamos parte de esta sociedad nos podremos enriquecer mutuamente si valoramos esas diferencias y vivimos la igualdad que como personas merecemos.

domingo, 13 de junio de 2010

¡Echale Gas!

La problemática por el uso de los recursos naturales ha comenzado a jugarse en el terreno local, más precisamente en el mendocino. El periódico San Rafael, de ese departamento, unos días atrás tituló en su sitio web: “ENARGAS. Instan a la población a ahorrar en el consumo de gas”. En el interior del artículo, se encuentran citas tales como “el Ente Nacional Regulador del Gas (Enargas) emitió un comunicado para instar a la población a hacer un uso "responsable" del fluido durante las épocas de bajas temperaturas”. A continuación el artículo reproduce una serie de consejos para racionalizar el uso de gas en artefactos tales como calefones, hornallas de cocina y estufas.

Siguiendo con la lectura de diversos matutinos, nos encontramos con otros titulares como “Sin gas envasado en Mendoza. Por la falta de garrafas, vuelven a cortar el corredor del Oeste”, que aparece en la versión on line de El Sol del 1 de junio. Entonces nos preguntamos: ¿quién será el o los responsables de la escasez de gas? ¿Será el consumo residencial como afirma Enargas? ¿O serán otras las causas? ¿Quizás la falta de una correcta política energética a nivel provincial y nacional? ¿Y cuál sería el panorama a futuro? Y acto seguido recordamos la lucha de muchas asambleas populares en Mendoza, que entre muchas otras cosas (o “irracionalidades”, como dirían los empresarios y sus representantes, mejor dicho, nuestros gobernantes), nos advierten de las desventajas de algunos proyectos megamineros… ¿Pero qué tiene que ver esto con la escasez de gas?

Cerca de San Rafael, en el departamento de Malargüe, se aprobó unos meses atrás un megaproyecto minero (de sales de potasio) conocido con el nombre de Potasio Río Colorado (PRC). Desde las asambleas populares, además de cuestionar los efectos nocivos para el medioambiente, se criticó siempre el desmesurado consumo de gas que tendrá este sólo proyecto. Si bien el consumo de gas ha aumentado en Mendoza y en todo el país, el consumo residencial (sin comercial ni oficial) en Mendoza en 2009 fue de 389,8 millones de m3, es decir apenas 6% más que el consumo anual de PRC.

Dando vuelta la mirada, PRC representaría el 1% del consumo de gas del país (total de usuarios de todo tipo). A simple vista podría parecer poco ese 1%, pero es una enormidad tratándose de “UN solo usuario” en un país de 40 millones de habitantes. Y equivaldría a 90% del consumo de todos los entes oficiales (nacionales y provinciales: edificios administrativos, escuelas, hospitales, etc.) de toda Argentina en 2009. ¡Qué tal!

Ante este panorama que se nos presenta, ¿seguirán las empresas de comunicación tildando a los asambleístas de “ecoterroristas”? Lo interesante de esto, es la anticipación con que las asambleas analizaron la problemática y advirtieron sobre las posibles consecuencias de este tipo de proyectos.

Pero volviendo al tema de las responsabilidades, algun@ ya se anticipará y condenará al actual gobierno nacional y provincial, por la aprobación de este proyecto. Pero… ¿qué dijeron, por ejemplo, Macri, Duhalde, Carrió o el consensuador Cobos? Shhh. Silencio. Nada. De hecho, el exgobernador de Mendoza se vio obligado, contra su voluntad, de sancionar la ley 7722 que prohíbe el uso de sustancias tóxicas como cianuro, mercurio, ácido sulfúrico, y otras sustancias tóxicas similares en los procesos mineros metalíferos (previamente Cobos había vetado una ley similar, pero ante la presión popular debió ceder).

Nuestra intención con todo esto, no es alentar a la población residencial a no preocuparse por el derroche de gas; está claro que el ahorro energético es una tarea de tod@s. Pero si ese sacrificio lo hacemos tod@s para suministrarle gas a una sola empresa como PRC, eso sí sería inaceptable.

El Almacén Andante
Fuentes:
- http://elsolonline.com/noticias/view/21320/por-la-falta-de-garrafas--vuelven-a-cortar-el-corredor-del-oeste
- http://www.diariosanrafael.com.ar/45181

sábado, 29 de mayo de 2010

El Almacén volvió con nuevo domicilio

Amigas y Amigos de El Almacén:

De a poquito vamos volviendo a las andanzas, y El Almacén vuelve a rodar por las calles mendocinas. Nuevamente nos encuentra unidos en la construcción de “otra economía”, más humana, solidaria e intentando, progresivamente, ser respetuosa con el medioambiente.

Les agradecemos por seguir allí, acá, en cualquier lugar, prendidos a la propuesta, apoyándola, poniéndole el cuerpo y el alma, a pesar de las dificultades y los inconvenientes que a menudo debemos sortear. Agradecemos también la paciencia, y celebramos vuestro compromiso permanente con los objetivos políticos de El Almacén Andante.

Les queremos contar que estamos finalizando la mudanza de nuestro lugar de trabajo; ahora nos podrán encontrar en Patricias Mendocinas 827 de San José, en el populoso departamento de Guaymallén. El local, de a poco, va quedando en condiciones para recibirlos y compartir alguna charla; por supuesto, mate de por medio.

Pero más allá de la alegría de “movernos” a un lugar más amplio y de saber que seguimos contando con ustedes, también debemos reconocer que el camino hacia “otra economía” no está libre de vicisitudes. Ustedes, los productores y nosotros somos pequeñas barcazas en un mar bravío. El contexto en el que nos desenvolvemos, la mayoría de las veces, nos es contrario, o al menos, esquivo. El mercado, los supermercados, los monopolios y oligopolios, el Estado, ya sea directa como indirectamente atentan contra esta construcción cargada de solidaridad, que sale de los moldes de la sociedad capitalista. Así, para esta entrega de mayo, debemos lamentar la ausencia de los panificados de Las Delicias. La suba exagerada de las materias primas tales como el azúcar y la harina, es sufrida mucho más por un grupo de mujeres emprendedoras que carecen de poder de negociación en el mercado, que por los peces gordos (que generalmente sacan provecho de estas situaciones). Está claro que para los grandes supermercados[1] y panaderías, la cuestión es más sencilla, ya que cuentan con otros niveles de producción y porque su poder en el mercado, les da la posibilidad de conseguir materias primas a precios más bajos. Como vemos, se confirma una vez más la gran mentira que afirma que en el capitalismo, existe igualdad de oportunidades para una libre competencia. Esta situación ha desencadenado la inviabilidad, al menos por el momento, de la distribución de los panificados a través de El Almacén. Sin embargo, seguimos trabajado con las mujeres de La Favorita, buscándole la vuelta a la situación e indagando por mejores precios en las materias primas. Esperemos que pronto los panificados estén en vuestras mesas.

Esto, de alguna manera, nos lleva a reiterar la arenga para que nos organicemos a la hora de consumir (entre amig@s, vecin@s, compañer@s de trabajo, etc.); mientras más seamos aportando a este comercio, más accesibles serán los productos y más sustentables los emprendimientos que los producen.

Pero no todas son pálidas; también festejamos la aparición en la lista de mayo de nuevos productos, de la mano de productor@s locales, que siguen apostando al trabajo colectivo. Así, El Espejo nos acerca un nuevo producto para l@s más chic@s; Reflejos de Colores, un libro para colorear donde niñas y niños aprenden sus derechos. Y las chicas de Chankullakuy suman más variedad a la granola: ahora con ciruelas y chocolate, para que la energía diaria tome otros sabores.

En fin, se trata de un regreso con buenas y malas, pero con la convicción de que “otra economía” sólo es posible construyéndola tod@s junt@s, de manera colectiva y unid@s.

Gracias por hacernos pasar a su hogar.

Nos seguimos encontrando,

El Almacén Andante

[1] Recomendamos la lectura del artículo “Usted se ha podido responder a las siguientes preguntas… ¿Por qué faltan algunos productos básicos? ¿Por qué suben tanto los precios?”, publicado en este número de El Boletín Andante.

Ustedes se han podido responder a las siguientes preguntas…¿Por qué faltan algunos productos básicos? ¿Por qué suben tanto los precios?












Han visitado en estos últimos días algún supermercado? ¿Han notado que góndola por medio aparecen algunos huecos y cartelitos de “máximo 2 productos por persona”?

La verdad es que nos propusimos intentar comprender por qué está pasando esto; fuimos a las raíces, y ahí nos sorprendimos, porque no ha disminuido la producción de azúcar y de harina…Entonces, ¿por qué escasean estos productos?

Los clásicos nos dirían que es un tema de oferta y demanda, pero si no bajó la producción, entonces tenemos que ir a ver el tema de la demanda

Nos pusimos en campaña y empezamos a escuchar a los especialistas, que proliferan por todos los medios y, nostalgia de por medio, descubrimos un renacimiento multiplicado de pequeños Bernardos Neustadt, que en cada noticiero ponen el acento en responsabilizar a “Doña Rosa”, esa mujer insaciable que no para de comprar y acopiar en sus gigantescas despensas todo lo que a los demás nos falta. Es ella, quien compra demasiado y presiona desde la demanda, haciendo que escaseen los productos.

Suena lógico, no? Y de hecho, más de una vez fuimos a un super y vimos señoras con sus tres hijos llevándose cada uno dos (2) productos de los “escasos”, y ahí pensamos: “acá está el problema, son un montón de Doñas Rosas con sus ejércitos de hijitos llevándose todo…”
Así, en la semana compartimos charlas con muchas Doñas Rosas y Don Pepes, y todos coincidimos en el mismo análisis: son otros Doñas Rosas y Don Pepes que histéricamente salen a comprar y nos desabastecen…y así seguimos encontrando opiniones similares, que nos hacen sentir cómodos, porque nos damos cuenta que pensamos todos parecido y creemos que la culpa es de otros,… etc.

Pero un domingo de estos que pasaron, día de descanso de una larga semana de trabajo, escucho la voz del panadero que pasa por mi barrio, y salgo, como cada semana, a comprarle sus “delicias”. Cuando voy a pagarle, no me alcanza, porque han subido los precios habituales. Parece que mi cara reflejó el descontento, y él se adelantó a explicarme: “disculpe, es que nos suben todo, y nos faltan cosas…” Entonces le respondí: “…y sí, es que la gente se desespera y sale a comprar todo, y así se acaban las cosas…” Él me escuchó con respeto, y con más respeto me intentó explicar: “…disculpe, señor, miré…yo soy pintor de obra, y de lunes a viernes trabajo de eso. Esta semana trabajé en el depósito regional del Vea, ese enorme que está en el acceso y abastece a todo Cuyo. Y yo le voy a contar, pero tendría usted que verlo, porque no hay palabras para explicar lo que yo he visto ahí…son cantidades gigantescas de azúcar, harina, aceite y otros productos que están guardando y sacan de a gotas a los supermercados. Hace dos semanas trabajé en los depósitos del Jumbo y era lo mismo…”

La charla siguió con muchos detalles, y finalmente, el hombre se fue para seguir vendiendo el producto de su trabajo, de su sobretrabajo, porque con 10 horas diarias de pintar en la semana no le alcanza para mantener a su familia, y tiene que seguir sábado y domingo… (de paso chañazo, pregunto: con los avances tecnológicos de la modernidad, ¿hace falta que una persona trabaje toda la semana e inclusive los fines de semanas para sobrevivir?).

Subí a mi casa, y en la cabeza me rebotaban algunas preguntas...
¿Por qué ni en la tele ni en los diarios me contaron estas situaciones?
¿Por qué charlando con otros vecinos todos repetían sólo las causas que nos comentaba la tele y los diarios y nadie planteaba estas cosas?

Y es verdad que veo señoras que compran desesperadamente organizando a sus hijos para que rinda más, pero… ¿ellas causan el problema?... empecé a recordar y me sonó a la historia del “corralito” de 2001, cuando nos decían que las jubiladas sacaban sus ahorros desesperadamente y por eso nos quedamos sin plata… y después, los que quisimos averiguar las verdaderas causas, nos enteramos que no fue así

Entonces, ¿quién gana con la falta de esos productos? Esa azúcar que los super compraron a 1, y hoy vale 2, pero la guardan y la semana que viene la venden a 3 ó 4. ¿Dónde queda la diferencia? ¿Quién la paga? Los economistas clásicos no explican esto. ¿Y si nos animáramos a leer a los no clásicos (los acusados de “ideológicos”) por ahí entenderíamos mejor algunas cosas…?

¿Por qué en los medios se oculta toda esta parte de la realidad? ¿No eran independientes?

Desde el Almacén Andante les volvemos a proponer que nos preocupemos en charlar más con nuestros vecinos, pero desde las vivencias, no desde la agenda que sutilmente impone la tele, con sus Tinellis y Legrands. Charlemos con los trabajadores y con los implicados más directos en cada tema, y veremos cuántas de nuestras ideas y charlas están en coincidencia con lo que nos repiten a diario los medios.

Sepamos que existen medios alternativos, animémosnos a leerlos y a ver con una mirada crítica lo que nos dicen los medios masivos, que suele estar lejos de lo que pasa en nuestras realidades cotidianas, y de las causas y responsables de las problemáticas que nos atraviesan como sociedad.

Finalmente, después de tantos pensamientos, volví a mirar por mi ventana y vi que el panadero, que trabaja todos los días de su vida, hasta los de descanso, seguía con su andar, repartiendo sus productos y su pedagogía, contando lo que sabe y vive y no lo que le cuentan dos o tres “expertos” que nos bombardean por la tele.

Por último, nos preguntamos quién son los responsables:
¿Las desesperadas doñas?
¿Los voraces trabajadores que cada vez quieren cobrar más y más?
¿El gobierno insaciable?
¿Será que un puñadito maneja el monopolio de la distribución y pueden decidir cómo se hace todo al respecto?
El Almacén Andante

A propósito del Bicentenario: “Marcha Nacional Indígena, camino al Qhapaq ñan ” *


Creemos importante celebrar este bicentenario de la independecia argentina de la mejor forma en que podemos hacerlo: siendo concientes de las debilidades de nuestra democracia y tratando de abonar el camino para la construcción de un verdadero espacio plural, pluricultural y para todos y todas.

En el momento en que escribimos esta nota, se está realizando una marcha que parte de tres lugares de la Argentina (por cierto, la primera columna ha salido al 12/5) rumbo a Buenos Aires. En la primera, las comunidades Qom-Toba, Wichies y Mocoví recorrerán las provincias de Misiones, Formosa, Corrientes, Chaco, Santa Fe -donde se juntarán con otro grupo- y seguirán hasta llegar a la capital argentina.

La segunda columna está formada por los pueblos Kolla, Atacamas, Omaguacas Guaraní y Diaguita. Éstos pasarán por La Quiaca, Jujuy, Salta, Tucumán, Santiago del Estero, Santa Fe -donde se encontrarán con el primer grupo- y juntos, caminarán hasta Buenos Aires.

La tercera columna estará compuesta por las naciones del Sur. Mapuches y Huarpes recorrerán Río Negro, Neuquén y varias ciudades del litoral hasta encontrarse con las otras dos columnas en la capital argentina.[1]

Existen extensas demandas que en más de doscientos años no han sido contempladas por el Estado y, en estos festejos, los Pueblos Originarios decidieron llevarlas hasta la Presidencia de la Nación. Entre ellas podemos destacar: reglamentación y aplicación del Derecho a la Consulta, mensuración y titulación de los territorios comunitarios, reconocimiento de las lenguas indígenas como idiomas oficiales de Argentina y la declaración del Agua como recurso sagrado. La posibilidad de salir del estado de invisibilización en que se encuentran las comunidades no puede ser mejor que en este momento.

El Documento Fundacional de la Marcha destaca que: "Esta exclusión se refleja en la aparición pública de nuestra imagen en épocas preelectorales o en festivales folclóricos, o en casos de noticias trágicas, donde somos víctimas de enfermedades y pestes de otra época". Luego agrega: "El Bicentenario va a ser la oportunidad histórica para generar el acto de reivindicación que las naciones originarias esperan en el silencio de sus montes, cordilleras, estepas, valles y montañas. Un silencio que ha sido interrumpido por el tronar de motosierras que todo tala, el rugido de topadoras y explosivos de los mineras que todo vuela; la entrada de petroleras que todo envenena; la penetración de iglesias y sectas que a todos convierten; partidos políticos y ofertas electorales que quiebran toda unidad comunitaria".

En una conferencia de prensa realizada en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, las máximas autoridades del Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de los Pueblos Originarios dieron su punto de vista sobre el Bicentenario, presentando también el documento que el 21 de mayo le entregarán a la presidenta Cristina Fernandez de Kirchner.

Fue en marzo de 2009, en Almirante Brown, donde se decidió llevar adelante esta actividad y armar el documento. “Fue en ese momento que se acordó ir trabajando el documento que se presentará a la presidente de la nación, desde ese momento venimos trabajando la propuesta que ahora definimos como El Documento de los Pueblos Originarios para la Transformación del Estado monocultural por un Estado Plurinacional e Intercultural. Un Estado que sea inclusivo, igualitario, más abierto y más participativo para los pueblos que existen dentro del territorio argentino; una propuesta que nos permita desarrollar la interculturalidad entre los pueblos; que permitan a los pueblos desarrollar la educación, el sistema de salud, y otros elementos culturales”, manifestó el representante de la Organización de la Unión de los Pueblos de la Nación Diaguita, de la Provincia de Salta, Antonio Soto[2].

De esta manera, los pasos indios recorrerán buena parte de la Argentina para demostrar su convicción sobre su autonomía, su derecho a tierras y educación particular. Se espera que alrededor de unos 15.000 indígenas de más de 30 naciones originarias formen parte de la movilización. Hacia un Bicentenario de todos y todas; los Pueblos Originarios dicen “Presente, ahora y siempre”.
Marcelo Fernandez Farias



*Quechua. “Vía Principal” o “El camino del Señor” o “El camino andino principal”.
[1] http://marchanacionalindigena.blogspot.com
[2] “Encuentro Nacional de Organizaciones de Pueblos Originarios se reúne el 21 de mayo con la presidenta”, escrito por Germán Emiliano Molina. Tomado de: http://www.facebook.com/topic.php?uid=117099847175&topic=15890

Desmonumentar al Gral. Julio A. Roca: una propuesta de Osvaldo Bayer


El 22 de mayo próximo se realizará una Jornada en Junín de Buenos Aires vinculada con los Pueblos Originarios. Según palabras del historiador anarquista Osvaldo Bayer, la idea es recordar a los héroes de la revolución de mayo y repudiar el genocidio llevado adelante por Roca en donde miles de indígenas fueron masacrados en lo que se denominó “Campaña del desierto”.

Dice Bayer en su blog: “Como ciudadanos, de una democracia, no debemos soportar un monumento a un genocida como el Gral. J. A. Roca. Ese monumento fue inaugurado por un gobierno no democrático, en la Década Infame, e inspirado por el hijo de ese genocida que era el Dr. Roca, elegido por el denominado Fraude Patriótico.
El Gral. J. A. Roca fue un asesino de miles de miembros de Pueblos Originarios, para dar esas enormes Pampas, a los miembros de la Sociedad Rural. Además aprobó la Ley de Residencia, por la cual se expulsó a miles de obreros italianos y españoles que luchaban por las 8 horas de trabajo y como si fuera poco fue autor de la primera Represión contra un Acto Obrero el 1 de Mayo de 1904, donde murió el primer mártir del Movimiento Obrero Argentino, el marinero Juan Ocampo. Por eso "Desmonumentemos a Roca".

Comenzamos con Roca y seguiremos con el resto de los genocidas. Nos espera una larga tarea desmonumentadora por delante.”

Más información acá:
http://desmonumentemosaroca.blogspot.com/